幸福「心」市集的部落格

一星期的出遊，從後山花蓮一路翻山越嶺到西部大平原，穿越藍天翠嶺、雲山迤邐，而下到平地後的霧霾鎖行，讓我心境從朗朗晴空，頓時限入霧深不知處之茫然。

在群山遼遶的中橫公路上，淨綠的翠峰，白雲偶而飄過，天地間有種「雲無心以出岫，鳥倦飛而知返」的閒逸。午後，層層山巒、疊疊相依，漸漸鋪上薄紗般的雲霧，隨風嬝嬝舞動。此刻天地、萬物也小心翼翼的蓮步輕移，如詩如畫的景境，讓前行的我，也不忍擾動這份恬靜。

順著山勢前行，我不得不離開山區，來到西部小鎮。驚訝的發現，大地一片朦朧，讓我興奮的以為，我把山上的雲霧帶下山來了。朋友告訴我：「這是霾，不是霧；這幾天西部空氣被霾害所苦。」我說：「你怎麼知道這些是霾？」朋友回我：「是霧還是霾，用『吸』的，以後就知道啦！」

曾經有朋友告訴我：「我喜歡有霧的天氣，因為有一種朦朧之美，人跟人之間就要保持一種布紗的美感就好!」這個問題我思索了許久。這題題解，在此趟旅程我有新的體會。

在山巒間探頭的雲霧，讓我覺得多了美感；在直面平地的霧氣，讓我覺得少了清晰。這中間的美感距離是，在雲霧中看山巒，是「橫看成嶺側成峰」的動人；而在大地間的霧氣，則直接讓我身陷「只緣深在此山中」的不安。

    中秋節將至，應景食物，如：月餅、柚子不可少。讓我想起前些時候，正值柚花盛開時節，踏著春天的腳步沿著193縣道南行。車經光復鄉自強外役監獄後，在蝴蝶的導航下，順著陣陣花香，視覺與嗅覺同時迸開，轉瞬間已行入柚花綻放處。

    193縣道，一年四季各有不同的美。美在天地賜給的陽光、空氣和水；美在季節樹種轉換處，順著節氣的變化，蒔花爭奇鬥艷。走在這條公路上，一路幽境的氛圍，猶如陶淵明《飲酒詩》中「結廬在人境，而無車馬喧。」的意境。

來到瑞穗鄉鶴岡小村落，公路兩旁的柚花成叢成片海，隱隱地可以聽到蜜蜂忙著採蜜的嗡嗡聲，興奮的蝴蝶更上下飆舞，而柚花也等不及似的一朵朵蹦開，紛掬一把香氣撒向大地。走著走著不由自主的輕聲慢步，實不忍打擾大自然運行的這一刻。

在花叢間躡手躡腳的觀賞、拍照，順著花間的縫隙捕捉柚花的倩影。柚花花朵不大，從外形很難想像香氣可以如此清雅迷人，長吸舒展，沁入心脾。

反思人生，不一定要大鳴大放，才能綻放芳香。只要在過程中，努力把握住每個時節因緣，在謝幕後必能功不唐捐。那怕只是一屢的芬芳，也可以圓滿了一生懸命。

我搭程408車次，只是不同日期、不同目的地，由花蓮往台東；另一個不同是車種，由太魯閣號改成普悠瑪了。當同行的朋友，知道我們要搭乘的是408車次時，一片靜默，這個車次號碼，牽動著4月2日的悲愴，我也帶著沈甸甸的心情上車。

曾經參與不少賑災工作，也親身在災區面對受難者的悲極之苦。而面對他(她)們脆弱的心靈，除了趨前撫慰，用肩膀成為其另一支撐點外，我所能做的微乎其微，當下身感自己的無能；另大量擁進的賑災物資，對受難或家屬而言，也只能是填補身體生存的能量。而災後，自己已要花好長的時間，才能揮別創傷的症狀，更何況是直接受害者的身心復健工程。

有朋友在發生事故後的第一時間趕抵現場，擔任搶救傷患的後勤志工服務，第三天他發一個簡訊給我：「一定要珍惜現在擁有的幸福，認真過每一天。」這是他從服務中最大的反思。而事件中當事人或亡者的家屬，其原來的美好生活與家庭幸福，是永遠回填不去的缺口。當天49個家庭在一秒鐘的衝擊下，幸福從此斷裂、美滿也從此斷鍊。

自出事那天後，在台鐵火車時刻表上，408車次依然日日奔馳。但對我來說，它已不會只是一列列車的代號，而是一堂課程的名稱，其課程內容是一篇篇血淚譜成的生命教育。

轉眼間，這場人禍災難已事隔五個多月了，當社會大眾正為疫情所苦的當下，不知還有多少人記得，當天受難的家庭及創傷後的心靈困境。我也只能用最虔誠的心，默默的祈禱祝福……早日拾回美好幸福。

疫情來襲，讓台灣社會措手不及。每天看到醫護人員為搶救生命，把家庭、個人生活拋在一邊，甚而含淚安撫著心肝寶貝的幼兒說：「媽媽去打病毒怪獸。」爾後，就全心、全力投入搶救生命的行列，讓人感動落淚；而小攤販沒營業就沒收入，坐困愁城，讓人心疼不忍。而絕大多數人只能宅在家或居家上班，避疫、「等」疫苗變成生活重點。

另，大企業及慈善團體為協力解決疫苗來源，努力化被動為主動，為向政府請願、採購而奔走。只為加快疫苗到位，多一劑疫苗少一人染疫，多救一人少一人病危。宅在家的我，自問：難道只能宅在家避疫？只能關在家等疫苗嗎？我決定盡自己一份心力，出手捐款買疫苗。

我跟朋友說：「你們家人所需要的疫苗數，我捐了。」朋友好奇我的說法。我解釋：「與其每天看著起起伏伏的確診人數，聽著政客為買疫苗，真真假假的攻防口水戰，心境跟著低落與膠著，不如靠著民間的力量，盡一份力量防疫。」我接著說：「你們家所需的疫苗數量，算在我的捐款，讓我感到有施力點，我有盡一份力的安心感，我還要感恩你啊！」也宅在家的朋友想一想說，「也對，那我也要找一個家庭，來當捐款買疫苗的對象，這種感覺確實不錯，自己也有盡力。」

我們討論後決定捐款給慈濟買疫苗，因為慈濟是民間購買疫苗中，唯一需靠社會捐款的慈善團體，我們也知道慈濟的捐款，在專款專用的原則下，要籌措500萬劑的疫苗花費，也需要好幾十個億，而證嚴法師面對搶救生命的急迫性，一向只考慮緊急的絕對需要，而不是善款夠不夠。因為她堅信好事大家做的「助人哲學」，「世間好事一個人做不成，眾人合心就一定有力量。」

這波疫情，我相信「愛」能讓社會充滿希望，堅持著「愛」就能看到「希望」。如果你也跟我一樣，宅在家，有著一顆不知如何貢獻己力者，捐款助買疫苗，是不錯的選擇。

新冠病毒五月在台灣爆發，從第一例個案進入社區開始，讓我們驚覺病毒正近在咫尺。2020年初開始，一年多來全球疫情拉警報，在台灣相對安全下，讓我們疏於身心的準備，以致震撼教育到來，社會顯得有些紊亂。身為市井小民的我們，除了做好自身的防護外，每日下午只能盯著螢幕看著確診人數的消長、自己家鄉的確診有無，似乎只能被動接受疫情的演變。

值此動盪不安之際，但社會中卻仍充滿政治衝突、假消息不斷，致民怨沸騰、人心不安……，大家均疲憊不堪。此時，我們更需要提升正面能量，來善護人心。

防疫先防心疫。大多數人居家生活、工作，如何提升心靈免疫力，以提高身體免疫力，正是我們可以努力的方向。常常提醒自己，提升正念、正思維、多祝福、發好願，讓我們藉著量子的正向波粒二象共震，形成一股善效應，讓病毒早日退散。

佛法的經典中闡明，一即一切，一切即一，正念、正思維，可以一心生無量。這個義理看似不簡單，但也簡單，因為心念如暴流，會淹沒我們的正念，所以時時提醒自己提起正念，讓雜念隨流而逝。

這一波疫情，除了辛苦的醫護及防疫人員，我們無法在第一線幫忙。但我們可以當第一線的堅強後盾，無論是時時起好心念、天天祈禱祝福、餐餐茹素戒殺、隨喜捐款、捐物資等，都是貢獻自己的力量，也是間接加入搶救生命的行動。這場世紀災難，誠如證嚴法師開示的「大哉教育」，是我們該好好反省天地給予人類的生命教育了。

    防疫宅在家，看電影反思人生，也能過有意義的生活。再一次看《歌劇魅影》電影版，這齣歷久不衰的音樂劇，其故事情節，凡喜愛歌劇或電影之士皆知，不須多加描繪，但相信心得各有不同。隨著經歷幾番生命風雨後，自己的心得則與年輕時大不同，對於「魅影」二字，更心存警惕與戒慎，因為一不小心，就可能執於對幻影的迷戀。

「魅」是魑魅、鬼魅，意指山中的精怪；「影」是物體遮住光線所產生的形象。影子在古人心中極為神秘，他們認為，影子也許藏著靈魂，因為影子總是與人的身體在一起，所以「如影隨形」。當我們迎向陽光，我們的身影在身後；背對陽光，我們的身影在前方。影子是我們身形的投射，到底是我們跟著影子走，還是影子跟我們走，這是影子人生哲學的思辨。

生活中沒有察覺的魅影，無所不在。魅影是不真實存在的影子，但會障敝我們的感官與心思，讓我們對於知覺、視覺及識覺產生的物理、生理、心理的現象，造成錯誤判斷。生活中的情愛、成就、社會地位、人際關係等魅影，箝制我們的心性，讓我們迷失；也更可能讓我們如飛蛾撲火般的追逐「萬緣」終成「妄緣」，心在魔鬼與天使間徘徊，在愛恨情仇中輪迴。

在《莊子雜篇漁父》以影子隱喻的故事說道，我們常因害怕自己的身影，想要避離，無論跑得快、走得慢，影子仍跟前、跟後；而當影子在陰暗或止靜的狀態，則自然消失不動。這個道理簡單，但我們常常忘記，往往用了一生的力氣奔跑後，當身體止靜，形影才停止。訓練自己多停下腳步，也讓心影止息，也許是讓魅影停止作亂的好方法。

實相非相，連眼睛所見都不一定是實相，心物的幻化，往往讓人難以捉摸；而形與影在人心的變易，就更難清明了。身處變易無常的年代，愈需要體察在剎那、剎那間「心」的流動……。

高齡九十二歲的父親，從離地約2公尺的馬椅梯上摔落下來，行動不便的母親，嚇的打電話給我，「妳爸爸從樓梯上摔下來，瑪麗亞扶他到椅子上坐，妳快回來。」母親顧不得在上班的我，打電話求救，鐵定是嚇懷了。

顧不得正在開會，告假後，我開車衝了回去，要載父親到醫院就醫。回到家，看到父親老神在在的坐在椅子上，我眼淚奪眶而出，父親反笑著安慰我：「放心！我沒事！」我急到說話打結：「不行，頭部、全身骨頭及內臟都要檢查，才會知道有沒問題。」沒想到他竟然回：「我跌倒是有技巧的，跌下來那瞬間我先把身體捲曲放柔軟，用手保護頭，就不會硬摔了，跌倒也要有好的技術。」他若無其事說著。我苦苦哀求，他就是不起身，在我確定他只有皮肉傷後，並讓步「三天內如果有頭暈、想吐等，就一定得跟我去醫院。」三天過去果真沒事。

事後，我對父親一席話中的關鍵字「放柔軟，就不會重傷。」一直刻印在心底，時時提醒自己，待人處世「放柔軟」。世事多艱，人生的道路總是有許多的荊棘，處世多一些柔軟，總是可以帶來和緩與轉緩，也可以降低重摔後的傷痛。

老子道德經第四十三章提及「天下之至柔，馳騁天下之至堅，無有入無間。」天下最柔軟的東西是水，滴水穿石。日常生活或工作上培養自己的的心，能像水一般的柔軟，多聽、多尊重、多善解、多包容，則世事自然能水到渠成。

沒有繪畫天份的我，從小與畫絕緣，求學、就業，偏向理性思考的慣性訓練，讓我更難以用繪畫來連結平衡左右腦細胞，激發感性的學習。

有幸參加「生命繪本」課程，是誤打誤撞跌進去的，我度過了一生中最長、最密集的繪畫課—「三個月」。這門課，在老師的引領下，讓我有機會認真整理大半輩子的生命記憶，從畫中的自我對話、探索自我性格、走過生命大山、納歸生命家屋。在人生下半場，期許自己簡單就好、平凡更美。

這一班是個有趣的組合，全班共八位學生，年齡都是六十歲以上，其中我最小。同學各有經歷，有大學副校長、教授、公教人員、社福機構職員、公司主管等退休，也有動物保護志工等。各自有值得回憶的人生故事，所以上起課來熱鬧又有趣。每張畫中之話，都是一幀幀精彩的生命芬多精，讓人聽得入神陶醉。由於全班同學都已是耳順，我發現，大家喜愛分享的大多是童年往事，次第是事業成就，對於自己成家之後的家庭敘述非常少。尤其，在分享童年往事時，個個是目光炯炯，語氣亢節。這也許是年齡愈大，愈珍惜童年的簡單美好，愈看淡成年後的複雜人生吧!

生命曲線，我把它們放在三幢的生命家屋裡—

「原生家」，讓我擁有生活的幸福感；

曾經在花蓮台九線上，訪視近一百戶孤老、貧病，及老殘相依的家庭，看盡人間地獄相。在台灣經濟剛起步的年代，政府也積極推動社會保險及福利，期待能改善社會底層的生活品質。但理想中的神話，總是與現實有一段距離。美麗的台九線上，有幾則記憶猶新的真實故事，至今難忘。

在縱谷稻浪邊，深居鐵皮屋的獨老阿公—阿財，聽到我們到來的呼聲後，左右手像滑水般摸著摸著走出來，他兩眼似乎看不見了，醫師幫他檢查雙眼，初步判斷是嚴重的白內障，接受治療有機會恢復「看見」。問阿公看不見怎麼準備三餐及生活，他說：「嫁出去的女兒，一星期會幫我採買好食物送回來，平常就用電鍋煮飯，可以吃好幾天。」我好奇打開電鍋一看，白飯上已抹上一層「綠黴」，而旁邊放在地上的大水盆，則因引用地下水，也沉積厚厚一層沙，這是阿公平日的飲用水。這是社會福利無法伸手協助獨老的故事之一，令人心痛。

往山裡行入，一戶典型祖孫相依的弱勢家庭。一進門，差點踩到幾垛在客廳的排洩物，驚訝得令人無法理解他們的生活日常。這個家庭有兩位多重障礙的小孩，父親酗酒致病提早結束該盡的責任，母親逃避責任遠走他鄉，終究由祖父母扛下拉拔照顧的責任。這樣的孩子，該由社會福利幫忙安置？還是繼續由祖父母扛著責任，過著晦暗的生活？責任問題，到底該如何琢磨與惦量？令人心酸。

來偏鄉部落中探訪，一戶單親媽媽，照顧著三個年齡依序的幼子。快中午時分，在戶外顯得髒亂的小庭院，母親在小桌上放著簡單飯菜，孩子們正靠近準備吃飯，我在幾步之遙，看到碗飯上舖著一層類似芝蔴的黑粒子；再靠近，驚擾一隻隻的蒼蠅飛起。這碗飯還能吃嗎?令人心震。

這是我在偏鄉的親身見聞。2020年國家的中央預算「社會福利」為5.245億，占總預算的24.9%，是所有預算的首位。近年來，政府推動的各項福利措施，理應更貼近社會需求；但實際，許多偏鄉僻壤的弱勢家庭，仍有「人走不出來，資源進不去」的窘境，無法獲取實質的幫助，以改善生活、生命品質。兩者現象並存、共生在社會與角落，猶如一件美麗「衣裳」與「破裡」。何時有機會可以整裝成為一件內外如一的美麗華服，期待中呀!

「六十」一甲子，代表著時序的循環；對自己，也該啟動人生第二個新生活了。六十歲的生日，我在前往阿拉斯加的郵輪上輕輕地劃過，有一種天地一沙鷗的遠行與自由飛翔，孤獨卻不寂寞。

      郵輪的航程，一路向北來到北緯59度，確實遠離了喧囂，內心是一片寧靜。順著水路，人的五根「眼、耳、鼻、舌、身」也跟著遠離文明，沒有網路、沒有電視、沒有高樓。置身在艙房外甲板上的躺椅，隨著氣溫愈涼冷，思考卻愈清晰。目視大海的波紋，也讓我靜下來「參一參」，這境界是心動還是波動；偶而海鷗飛過，看著牠正自由遠行，希望其飛得越遠看得越廣。這些境界，映照內心，一幕幕觸動著自己的思緒，一甲子的生命，也該梳理一下了。

      一生很短，前半場，「出生」沒得選擇，漸漸長大，讀書、工作、結婚、生子、子女成家，隨著社會化過程演進，人也漸漸老去﹔而在後半場的開始，也該另啟生命模式了，創作屬於自己獨一無二的故事。

      整理前六十的自己，已畫下句點；梳理後六十的想望，則要創造起點，是我給自己六十歲的生日禮物。「放下包袱吧!為減輕生命的重量；提起新裝，為前方人生風景踏出大步。」我輕輕的告訴自己，是該再粧點新妝的時候了，為自己重新打理生命行李。

　人生，就是一場永不停息的自我追尋。你有成就自我的自由，走出真實的自我，沒有任何事物可以阻擋你。只要拋棄旁人眼光與自我設限，你，永遠可以飛得又高又遠。

進口萊豬，吵的翻天攪地，但對於力行素食主義的我，雖然關心但不擔心。

為響應環境保護，而改變飲食習慣，茹食的人越來越多。素食文化已從「宗教素」，進階到「健康素」及「環境素」。全球興起"無肉飲食"風潮，茹素人口也快速年輕化，吃素成為"潮"流！

氣候持續暖化，導致地球溫度節節上升，我們「身」有所感；為了保護地球環境的永續性，必須減少肉類攝取，我們「心」有所知；畜牧產業是加劇全球暖化速度的元兇之一，我們必須「行」有所改。茹素，加「素」行動，吃素不再是初一、十五阿公、阿嬤的吃菜日了。

「素食餐廳菜色」，從以前吃粗飽到越來越多料理巧思，以便吸引更多人願意茹素。舉凡自助餐、簡餐咖啡、異國蔬食創意料理、在地食材低卡路里特色料理、有機蔬食餐廳、由葷轉素餐廳等，在各地如雨後春筍般林立，提供素食人口的友善環境。

「素食食材選購」，以提供健康飲食為元素，不論原形食物或加工成品選擇更多樣化，原本只在素食零售店才能買到，現在超商、大賣場也紛紛設立蔬食專櫃，方便素食人口就地取材。

常說人生不如意事十之八九，我們也常以這個說辭，來安慰自己面臨的困境，但這是一帖心理安慰劑。如果我們從意念來探索這個議題，也許可以把藏在內心的真實念頭，找到破解之道，轉化為如意人生。

最近看了一本書《快樂學》，對此有深刻體會。作者馬修．李卡德(Matthieu Ricard)在書中提到「我執」是造成心裡的煩惱最大源頭。他提到，「我們太習慣在心理續流中，貼上『我』這個標籤，隨著對自我的強烈執著，也因此強化了『我的』概念」。是的，當我們認定，我的家庭、我的工作、我的事業、我的喜好時，就對這些與我有關的人與事產生佔有慾及或好與惡，也產生二元對立的錯誤。作者舉了一個精譬的例子——

有一次，達賴喇嘛訪問墨西哥，當地有人拿了一份地圖給他看，然後說：「看到這些國家的地理位置，你會發現墨西哥是世界中心。」大師回答：「照這個邏輯，會發現墨西哥市是墨西哥中心，然後我家是城市的中心，在我家裡家人是中心，而在家人裡，我是中心。」這場對話，直接破解以「自我」為中心的執念。

當「我執」沒有破除及轉化時，我們會禁錮在狹隘的空間，日常生活一點挫折就會讓我們起煩惱，沒有順心就會感到不如意。孩童沒買到想要的玩具而不高興，媽媽因為子女沒有考上自己期待的學校而失落，成人沒能大賺股利而不開心，老闆因為公司沒賺錢而生氣，時髦女孩沒錢買名牌包而不快樂，想想生活中真有許多細細瑣瑣的事與思緒被我執繫絆著，感到糾結不如意。

察覺與學習「執念」的生滅，可以幫助我們提升心智。可貴的生命與其陷入悲嘆人生不如意事十之八九，不如學習將心智拉大、擴寬、植深，學習自由任運，不被我執主宰，也許有一天我們會說感恩，「原來人生，可以事事如意」。